Relaciones internacionales en el Próximo Oriente Antiguo: el Tratado entre las ciudades de Ebla y Abarsal.

Contextualización de Ebla y Abarsal

A finales del III milenio, en las zonas de Mesopotamia y Siria, unas ciudades-estado emprendieron luchas por la hegemonía.

Entre ellas se encontraba la ciudad de Ebla. Este lugar se hallaba entre Alepo y Hama (1) iniciando su andadura a mitad del III milenio a.C, siendo destruida por los hititas sobre el 1600 a.C. A principios del II milenio aún mantuvo su poder, aunque después fue mermando poco a poco; en definitiva, Ebla mantuvo su importancia hasta el s. XVII a.C. Lo que más destaca fueron los extraordinarios archivos con más de 15.000 tablillas de arcilla escritas en escritura cuneiforme, que se encontraron en sus excavaciones, hallados en el año 1975 (2). Gracias a la lectura de estas tablillas hemos podido acceder a información valiosa como la composición de su sociedad, su economía, comercio, lengua etc.

File:Ebla7.JPG — Ebla. Imagen: wikimedia.commons

Su privilegiada posición geográfica le hizo gozar de una importancia comercial, ya que podía controlar las rutas que llevaban al Mediterráneo, eso nos puede llevar a entender por qué se hallaron en las excavaciones objetos egipcios del Reino Antiguo, probablemente hubo un abundante comercio a través de relaciones comerciales entre ambos lugares siendo el principal centro portuario para dichas relaciones, la ciudad de Biblos (3). Ebla, tuvo una organización administrativa con un aparato burocrático con abundante personal funcionario. La administración se controlaba desde el palacio (4), dicha administración controlaba los procesos de obtención, producción y distribución de los productos para el abastecimiento (5). Es claro que Ebla tuvo un periodo de auge, seguramente también debido a buenas relaciones con sus vecinos, además del mencionado comercio con Egipto y Siria.

El problema fue que cuando esta ciudad empezó a destacar sobre las demás, esto pudo acarrear que otros estados sintieran apetencias por intentar apoderarse de ella o dominarla, por ello encontramos rivalidades con los acadios y con la ciudad de Mari. Por las tablillas de arcilla sabemos que el rey acadio Sargón I fracasó en su intento por dominarla, sin embargo su sucesor, Naram-Sin, a base de un ataque a su economía pudo hacerse con el control de la ciudad. A pesar del fuego, Ebla no cayó al olvido puesto que los amorritas la reconstruyeron y la hicieron suya hasta su total destrucción sobre el 1600 por los hititas, ya mencionado.

La ciudad de Ebla durante el III milenio estuvo gobernada por unos señores denominados en, los cuales se cree que pudieron formar parte de una misma dinastía, según una lista de ofrendas encontrada (6), también hubo un Consejo de Ancianos y por debajo los altos funcionarios. Vemos que fue una ciudad bien organizada, con una buena administración y relaciones comerciales fluidas. Volviendo al tema de las tablillas y ya para entrar en materia, como decíamos antes, el palacio real G se destruyó y allí se guardaban dichas tablillas, esto culminó con un incendio que provocó, tal y como nos cuenta el profesor Alfonso Archi (7) que se quemaran las estanterías de madera del archivo central, provocando con ello, que las tablillas se cayeran al suelo y algunas se fracturaran. Entre los textos más significativos eblaítas podemos citar, además del Tratado entre Ebla y Abarsal (8) también podemos mencionar la Carta de Enna-Dagán, rey de Mari, a un rey de Ebla. En dicha carta se cita:

“En Emar y en Lalanium ha dejado colinas de ruinas. Iblul-El, soberano de Mari y de Abarsal, ha destruido la ciudad de Galalaneni y la ciudad de (…) y el ganum de NL.”

El Tratado

Vemos que ya se menciona la ciudad de Abarsal teniendo por rey al mismo personaje que en Mari. Este texto se denomina TM. 75. G. 2367 y su contenido es político y militar. Parece que el poder que ejercía Ebla se vio, al menos durante un tiempo, mermado por la supremacía de Mari. Pero ahora nos vamos a centrar en el documento clasificado como TM. 75.G. 2420 y es el que nos relata el Tratado entre Ebla y otro estado cuyo nombre y localización ha dado muchos problemas de interpretación. Juan Oliva nos cuenta en su libro (9) que autores como Pettinato, Liverani y Kienast se inclinan por pensar que A-BAR-SAL en realidad era Assur, que luego sería la capital asiria. Otros piensan que el lugar estaría en la misma Siria, la cuestión es que dicho tratado deja claro por escrito las relaciones tanto comerciales como personales entre ambos estados. Por tanto, este tratado entre Ebla y la ciudad de Abarsal, que incluía la lista de todos los Karu que están en manos del rey de Ebla, no se olvidaba del modo en que los mercaderes de Abarsal podían aprovechar las bases de la red comercial eblaíta, incluso se regula este aspecto.

El descubrimiento del archivo de Ebla en el norte de Siria en la década de 1970 confirmó que los registros bíblicos referentes a … | Vinum, Writing characters, Wood — Tablilla de Ebla. Imagen: pinterest.

Y presumiblemente existía otra versión del tratado con la lista del rey de Abarsal y las cláusulas en el sentido comercial, regulando las actividades de los mercaderes y estos podían moverse y extender sus redes sin que por ello las ciudades tuvieran que perder el control sobre las dos zonas separadas. Así en cada una la organización y las ventajas fiscales correspondían a una de las partes. El texto deja claro que Ebla se halla en una posición de ventaja y dominante frente a Abarsal, ya que Ebla impone sus condiciones al otro estado y tratan diversos temas; a saber, políticos, económicos, territoriales etc. Al final del tratado aparecen las típicas maldiciones contra aquellos que causen violaciones rompiendo el juramento.

Si un conflicto es una relación de poder entre dos actores, que en un determinado momento se disputan el control de un recurso o de un determinado territorio, ¿se podría considerar, leyendo el tratado, que entre Ebla y Abarsal había un conflicto? Veamos esto por partes, por un lado tenemos una ciudad fuerte, con unas buenas relaciones comerciales y con sus vecinos (dejando a un lado Mari), parece que son buenas. El otro actor sería Abarsal, una ciudad que no está bien identificada pero se supone que pudo ser tal vez, la antigua Assur, posterior capital asiria, pero no es seguro. De esta ciudad lo que se sabe de ella es muy escaso pero vamos a leer el tratado con detenimiento.

El texto nos habla primeramente de todas las ciudades que pertenecen al rey de Ebla y los súbditos que lo son del rey de Abarsal, y así una sucesión de condiciones e imposiciones claramente por parte de Ebla. Esta ciudad-estado tiene un poder sobre Abarsal y eso se demuestra en el acuerdo. La documentación se refiere a los productos de salida, y se desconocen los bienes que los mercaderes llevaban de vuelta a Ebla, pero los metales debían ser un producto de entrada y salida, porque el territorio de Ebla no poseía muchos recursos minerales.

Los centros que organizaban el comercio lo hacían con una perspectiva de beneficio y reinversión, distinta de la mesopotámica, que era sobre todo una perspectiva de adquisición de los bienes que faltaban en la llanura. La diferencia tiene su explicación: Ebla y las otras ciudades que rodean Mesopotamia fueron sobre todo centros de exportación de productos manufacturados e importación de materias primas, pero también centros de tránsito entre Mesopotamia y la periferia. Podían contar con un control diversificado de los recursos, y no tenían cortado el acceso a las materias primas, de modo que el problema del aprovisionamiento no era muy agudo, y la implantación y el control de la red comercial se convertían en una operación económicamente ventajosa.

Por el texto podemos deducir que hay unas relaciones entre estados con unos actores, dichos actores principales son los respectivos reyes de Ebla y Abarsal, estos actores están en conflicto que no tiene porqué desembocar en una guerra, pero hay unas relaciones por el dominio de territorios, monopolio de recursos etc. En rII 8-III 4 se dice expresamente que sin la autorización del rey de Ebla, el rey de Abarsal no podrá realizar desplazamientos mercantiles por el país; el rey de Ebla promulga las reglas sobre intercambios comerciales. Tampoco le permite establecer relaciones mercantiles con las ciudades que el rey de Ebla ha destruido. De lo escrito, se deduce que Ebla va a ejercer un tipo de control sobre los recursos casi absoluto, ya que ninguna acción se puede llevar acabo sin su consentimiento.

En conclusión: En este Tratado se puede ver una clara hegemonía y actitud dominante por parte de Ebla sobre Abarsal, ya que Ebla impuso sus condiciones al otro estado. La hegemonía, el control de un territorio, los recursos etc. son conceptos que se han podido observar.

Bibliografía

Archi, A. 2016: “Trabajando con las tablillas de Ebla”. ISIMU, 1. Recuperado a partir de https://revistas.uam.es/isimu/article/view/3754

Farrés Fernández, G. 2012: “Poder y análisis de conflictos internacionales: el complejo conflictual”, Revista CIDOB d’afers internacionals, número 99, pp. 179-199.

Oliva, J. 2008: “Textos para una Historia política de Siria-Palestina I: el Bronce antiguo y medio, Madrid, Akal/Oriente.

Pérez Largacha, A. 2004: “Ebla, Siria y el Antiguo Egipto. Reflexiones sobre unas relaciones y contactos hasta el Bronce Reciente”. Isimu VII, pp. 193-202.

Vázquez Hoys, A. 2007: Historia del Mundo Antiguo (Próximo Oriente y Egipto), Madrid, Sanz y Torres.

REFERENCIAS:

Norte de Siria.
Vázquez Hoys, 2007, p. 87.
Oliva Mompeán, 2008, p. 32.
Según Vázquez Hoys (2007), hubo al menos cuatro palacios: el Real, el Administrativo o del Señor, el Kari y el Thori.
Pérez Largacha, 2004, p. 197.
La lista contiene los nombres de los reyes por orden cronológico regresivo. Véase “Textos para una historia política de Siria-Palestina” p. 39.
Véase el documento “Trabajando con las tablillas de Ebla”.
No está clara la localización ni el nombre de esta ciudad, podría ser Assur.
Oliva Mompeán, 2008, p. 41. Textos para una historia política de Siria-Palestina I. El Bronce antiguo y medio.

Imagen de portada: Tablillas de Ebla. Fuente: wikimedia commons.